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Nature et méthodes du Midrash

 Au milieu du repas…

Dans de nombreuses péricopes évangéliques, nous trouvons un détail parfaitement anodin: l’action s’y déroule « au milieu ». Ainsi en Mt 18, 2: Il appela à lui un petit enfant, le plaça au milieu d’eux (grec: en meso)

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 La Tentation de David

Le récit du Recensement de David serait le même récit que celui de la ligature d’Isaac. Les deux récits ont en effet la même structure. Le récit du Recensement de David présente un premier point de contact, évident, avec le récit de la ligature d’Isaac: Dieu arrête la main de l’ange au moment suprême, au comble de l’épreuve.

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 Jephté, suite et fin.

Nous proposons ici une suite à l’article l’Enigme Jephté. Le récit de Jephté traiterait en réalité de l’idolâtrie. Nous tentons aussi de formuler plus clairement le lien entre le vœu de Jephté et le sens du Kol Nidré. 

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 L’énigme Jephté

Jephté est un héros (gibor) et un Juge d’Israël. Un beau jour, l’Esprit saint s’empare de lui (Jg 11, 29). Son premier acte est alors de vouer le premier être humain qui sortira de chez lui au sacrifice. Malheureusement, c’est sa propre fille qui vient à sa rencontre. 

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 La pécheresse pardonnée et Rahab

La péricope dite de la “pécheresse pardonnée” que nous identifions ici à celle de « l’onction de Béthanie » se retrouve donc dans quatre Evangiles. Dans Luc, le récit se présente ainsi :

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 Encore une bonne nouvelle.

Certains critiques prennent un malin plaisir à relever les contradictions des textes néo-testamentaires pour en conclure au caractère approximatif des informations historiques rapportées par le NT. Or nous allons voir qu’il n’en est rien. En effet, le Nouveau Testament ne se contredit jamais, comme on va le voir dans les deux exemples suivants.

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 A la recherche de Job

Vous avez certainement entendu parler du Guide des Egarés. Beau titre pour un livre. Le but de cet ouvrage était d’aider les gens que certains sujets rendaient perplexes. Tenez par exemple : celui de l’existence de Job. Ce n’est pas en consultant la Jewish Encyclopedia que vous allez vous faire une religion sur le sujet. 

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